Questo sutra spiega l'universalità di alcuni requisiti e studiando i cinque comandamenti che formano la base di ciò che il buddista chiama "retta condotta"

I cinque comandamenti sono semplici e chiari, pure se l'uomo li praticasse, i suoi rapporti con gli altri uomini e con i regni super e sub-umani sarebbero perfetti.

Lo yogi, ad esempio, deve comprendere l'importanza della corretta respirazione o della posizione nei riguardi del triplice uomo inferiore coordinato e allineato, poichè soltanto quando diviene uno strumento ritmico e coerente, l'Ego (o Anima o personalità superiore) ha la possibilità di illuminarlo.

Non solo saranno necessarie una continua pratica e una serrata disciplina ma anche il forte desiderio di far splendere in noi e fuori di noi quella radiosa luce che tutto illuminerà.

arriverà un momento in cui dovremo spezzare con un atto di volontà e con una parola di Potere, l’illusorio filo che ci lega alla forma.

Sarà l’Aula della Saggezza a mostrarci la nostra vera vita trascendente sancendo la fine della nostra ignoranza

Che ognuno di noi possa sperimentare l’unione della propria anima con il mondo della forma e con la Vita nei più alti livelli dell’esistenza

Dall’irreale al reale, dall’oscurità alla luce, dal falso al vero, dal mondo fenomenico alla vita dello spirito.

Che ognuno di noi possa guardare sé stesso e la Vita con gli occhi di un bambino e l’umiltà del Cuore

Dal singolo atomo di un essere umano al singolo atomo di una stella, tutto sottostà alle stesse leggi

Che la vita di ognuno di noi possa avere un ritmo in armonia con quello della Vita

Nel nostro peregrinare, progressivamente ci renderemo conto che noi siamo molto di più di quello che percepiamo di noi stessi.

Che la purificazione e la meditazione ci aiutino a trovare ciò che ci serve per trasformare le nostre disarmonie

Che ognuno di noi sia in grado di trovare il suo migliore stato di equilibrio che gli permetta di rimanere sul sentiero della Comprensione.