L'anima può essere considerata come il principio intelligenza, le cui caratteristiche sono la mente e la consapevolezza mentale, che a loro volta si manifestano come facoltà di analizzare, discriminare, separare e distinguere, scegliere o rifiutare, con tutto ciò che questi termini implicano.

Questo sutra spiega l'universalità di alcuni requisiti e studiando i cinque comandamenti che formano la base di ciò che il buddista chiama "retta condotta"